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佛教以身、口、意三业之善，牢固而不可拔动，谓之根；又善能生妙果，生余善故谓之根。
《维摩诘经·菩萨行品》曰：“不惜躯命，种诸善根。”注引鸠摩罗什语曰：“坚固善心，深不可拔，乃名根也。”
具体来说，有三善根，《十注毗婆沙论》卷一曰：“善根者，不贪、不恚、不痴，一切善法皆从此三生。”《智度论》卷三十亦谓：“一切诸善法皆从三善法增长。”修行者必须重视身口义三业的造作，平时种诸善根，到时就能取得诸善果。
尊者刻苦修行，不惜躯命，种诸善根，勇猛精进，成阿罗汉果。
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