明谋正养与三十六计

三十六计是中华人民智慧的结晶，也是中华谋略的精华所在。自古到今，解读三十六计的书不胜枚举，大家各持己见，各有千秋，我难置褒贬。但我认为要解读谋略文化，尤其像三十六计这样的谋略精华，有两点很重要。首先，要知晓别人是如何使用计谋的。倘若长篇累牍，却不知所云，不能阐明计谋的实际用法，无异于白费口舌。明谋是教我们看透别人是怎么用谋的，人家为什么要这样用，目的何在；其次，自己要知道如何使用计谋。我们明谋之后，是要用来正养的。一方面，我们可以用谋略来提升自我修养；另一方面，就算不得已要用谋，那也要以正养作为根基，厚养而承谋，心安而理得，否则，又落入“兵者，诡道也”的套路中去了。计谋并非只是用来对付人的，它还可以规范自己，这既给计谋的使用开辟了新道路，更为修养的提升找到了新方法。如果我们不能站在明谋正养的角度去看待谋略，世人还是谈谋色变，不敢去正视它，无法理解谋略的本质和真正的用途，我们依旧处于勾心斗角之中，不能让计谋更好地服务于我们和促进社会的发展。